A keresztényeknek meg kell próbálniuk evangelizálni az ateistákat?

Válasz



Keresztényekként, akik ismerik Isten szeretetét, és megvan az örökkévalóság biztosítéka a mennyben, nehéz megérteni, miért akar valaki ateista lenni. Ám amikor felismerjük a bűn természetét és annak az elmére és szívre gyakorolt ​​erős hatását, kezdjük megérteni, honnan jön az ateista. Bibliai értelemben nincs olyan, hogy ateista. A Zsoltárok 19:1-2 azt mondja, hogy az egek hirdetik Isten dicsőségét. Az Ő teremtő erejét látjuk mindenben, amit alkotott. A Róma 1:19-20 ezt a gondolatot követi, és elmondja nekünk, hogy amit Istenről tudni lehet, az a teremtés révén világossá vált számunkra, és aki ezt tagadja, az igazságtalanságban elnyomja az igazságot (18. v.). A Zsoltárok 14:1 és 53:1 kijelentik, hogy bolondok azok, akik tagadják Isten létezését. Tehát az ateista vagy hazudik, vagy bolond, vagy mindkettő. Tehát mi az, ami miatt valaki megtagadja Istent?

A bûntermészet befolyása alatt állók fõ célja az, hogy istenné tegye magát, hogy teljes uralma legyen élete felett, legalábbis így gondolja. Ezután a vallás kötelezettségekkel, ítéletekkel és korlátozásokkal jár, míg az ateisták saját maguk határozzák meg jelentésüket és erkölcsüket. Nem akarnak alávetni magát Istennek, mert szívük ellenséges Istennel, és nem akarnak alávetni magát az Ő törvényének. Valójában képtelenek rá, mert a bűnük elvakította őket az igazságtól (Róma 8:6-7). Ez az oka annak, hogy az ateisták idejük nagy részét nem a szentírási bizonyító szövegekről panaszkodnak és vitatkoznak, hanem arról, hogy mit tegyünk és mit ne. Természetes lázadásuk utálja Isten parancsolatait. Egyszerűen utálják a gondolatot, hogy bárminek – vagy bárkinek – uralnia kell őket. Nem veszik észre, hogy maga a Sátán irányítja őket, elvakítja őket, és felkészíti lelküket a pokolra.



Ami az ateisták evangelizálását illeti, nem szabad visszatartani valakitől az evangéliumot csak azért, mert ateistának vallja magát. Ne felejtsd el, hogy egy ateista ugyanolyan elveszett, mint egy muszlim, hindu vagy buddhista. Isten minden bizonnyal azt akarja, hogy terjesszük az evangéliumot (Máté 28:19), és megvédjük szavának igazságait (Róma 1:16). Másrészt nem vagyunk kötelesek arra pazarolni az időnket, hogy meggyőzzük a nem akarókat. Valójában arra figyelmeztetnek bennünket, hogy ne fordítsunk túlzott erőfeszítést azokra, akik nyilvánvalóan nem érdeklik az őszinte beszélgetéseket (Máté 7:6). Jézus azt mondta az apostoloknak, hogy menjenek és hirdessék az Igét, de nem számított arra, hogy bárhol is maradjanak, amíg minden ember meg nem tér (Máté 10:14).



Talán a legjobb taktika az, ha mindenkinek megadjuk a kétely előnyeit, legalábbis eleinte. Minden őszintén és őszintén megválaszolt kérdés lehetőséget ad ennek a személynek, hogy meghallja az evangéliumot. De ha az illető csak veszekszik, ellenséges, vagy más okból nem figyel, akkor valószínűleg ideje máshová mennie. Vannak, akik teljesen és teljesen megkeményedtek az evangélium iránt (Példabeszédek 29:1). Lehetnek racionálisak vagy irracionálisak, de vannak szentírási okok azt hinni, hogy egyes emberek készségesen immunisak a Szentlélek befolyására (1Mózes 6:3). Ha jóhiszeműen igyekeztünk beszélni valakivel, és az elérhetetlen, akkor azt a parancsot kapjuk, hogy rázzuk le cipőnk porát (Lukács 9:5), és töltsük az időnket azzal, hogy azokkal beszélgetünk, akik lelkileg jobban állnak. nyisd ki. Mint mindenben, Isten bölcsessége is kulcsfontosságú. Isten megígérte nekünk ezt a bölcsességet, ha kérünk (Jakab 1:5), és imádkoznunk kell érte, és bíznunk kell Isten sugalmazásában, hogy tudjuk, hogyan és mikor fejezzük be a párbeszédet egy ellenséges ateistával.