Mit jelent az, hogy Isten Témánból jött (Habakuk 3:3)?

Válasz



A Habakuk 3 egy Istent dicsérő himnuszból áll. A 3. vers egy szakaszt kezd, amely azt mondja: Isten Témánból jött, a Szent pedig Párán hegyéről. Ez pontosan mit jelent? Mi a jelentősége annak, hogy Isten eljött Témánból?

Amikor Habakuk kijelenti, hogy Isten Témánból jött, úgy beszél Istenről, mint aki Keletről jelenik meg; vagyis úgy ragyog népe fölött, mint a felkelő nap. Isten megtöri a sötétséget és új napot indít. Témán egy város vagy régió Dél-Edomban, Izraeltől keletre (1Mózes 36:11, 15, 34, 42; 1Krón 1:36, 45, 53; Jeremiás 49:7; Ezékiel 25:13; Ámós 1: 12; Abdiás 1:9). Témán Jób egyik barátjának is otthona volt (Jób 22:1; 42:7, 9). Hasonlóképpen, a Témánnal ellentétes hegy, a Párán-hegy (5Móz 33:2-4) szintén Izraeltől keletre volt (1Mózes 21:21).



A Habakuk 3 következő versei ezt a témát hangsúlyozzák: Dicsősége beborította az eget, és dicsérete betöltötte a földet. Pompája olyan volt, mint a napkelte (3b-4. vers). Itt kifejezetten azt mondják nekünk, hogy Isten eljövetele Témánból olyan, mint a nap felkelte.



A 3. versben említett pompa a héber szóból származik dobás , amely a királyi hatalomhoz kapcsolódik (4Móz 27:20; 1Krón 29:25). Ebben az összefüggésben Isten dicsősége az Ő dicsősége, mint a szuverén király, aki uralkodik az egész teremtés felett és minden időkig.

A Habakuk 3 nyelvezet feltűnően hasonlít Isten Sínai-hegyi megjelenéséhez. Az 5Mózes végén Mózes még egyszer megáldja az izraelitákat: Az Úr a Sínai-félszigetről jött, és Szeirből virradt ránk; felragyogott a Paran-hegyről; a szentek tízezrei közül jött, jobbjában lángoló tűzzel (5Mózes 33:2). Habakuk hasonló kifejezések használata összekapcsolja dicsérő énekét Mózes áldásával. Habakuk dicséri Isten szuverén hatalmát és képességét, hogy második kivonulást biztosítson népének – nem Egyiptomból, hanem Babilonból.



A Habakuk 3:3 Habakuk himnuszának elmozdulását jelzi a kérésről a dicséretre. Felhívja a figyelmet Isten hatalmára abban, hogy kihozza a zsidó népet Egyiptomból az Ígéret földjére. Mivel az Úr a múltban elvégezte ezt a nagyszerű munkát, Habakuk biztos volt benne, hogy kiszabadítja népét Babilonból, és újra visszahozza őket hazájukba. A fogság sötétsége után Isten lenne a szabadság és a remény napkelte.