Mi az az Ábrahámi Szövetség?

Mi az az Ábrahámi Szövetség? Válasz



A szövetség két fél közötti megállapodás. A szövetségeknek két alapvető típusa van: feltételes és feltétel nélküli. A feltételes vagy kétoldalú szövetség olyan megállapodás, amely mindkét félre kötelező érvényű a teljesítése tekintetében. Mindkét fél vállalja, hogy teljesít bizonyos feltételeket. Ha valamelyik fél nem tesz eleget kötelezettségeinek, a szövetség felbomlik, és egyik félnek sem kell teljesítenie a szövetség elvárásait. A feltétel nélküli vagy egyoldalú szövetség két fél megállapodása, de a két fél közül csak az egyiknek kell tennie valamit. A másik féltől semmi sem kötelező.




Az Ábrahámi Szövetség egy feltétel nélküli szövetség. A tényleges szövetség az 1Móz 12:1–3-ban található. Az 1Móz 15-ben feljegyzett szertartás jelzi a szövetség feltétel nélküli természetét. Ha egy szövetség attól függött, hogy mindkét fél betartja-e kötelezettségeit, akkor mindkét fél átment az állatok között. Az 1Móz 15-ben egyedül Isten mozog az állatok felei között. Ábrahám mélyen aludt. Isten magányos cselekedete azt jelzi, hogy a szövetség elsősorban az Ő ígérete. A szövetséghez köti magát.

Később Isten megadta Ábrahámnak a körülmetélés szertartását, mint az Ábrahámi szövetség sajátos jelét (1Mózes 17:9–14). Ábrahám családjában minden férfit körül kellett metélni, és így testükben egy életre szóló jelet kellett vinniük, hogy részesei Isten fizikai áldásának a világban. Ábrahám bármely leszármazottja, aki megtagadta a körülmetélést, úgy nyilatkozott, hogy kívül esik Isten szövetségén; ez megmagyarázza, hogy Isten miért haragudott Mózesre, amikor Mózesnek nem sikerült körülmetélnie fiát (2Mózes 4:24–26).



Isten elhatározta, hogy egy különleges népet hív ki magának, és ezen a különleges népen keresztül megáldja az egész világot. Az Úr azt mondja Ábrámnak,
Nagy nemzetté teszlek,


és megáldalak;
naggyá teszem a nevedet,
és áldás leszel.
Megáldom azokat, akik áldanak téged,
és aki téged átkoz, megátkozom;
és minden nép a földön
áldásban lesz részed (1Mózes 12:2–3).

Ezen ígéret alapján Isten később megváltoztatta Ábrám nevét abram (magas apa) to Ábrahám (sokaság atyja) az 1Móz 17:5-ben. Amint láttuk, az Ábrahámi Szövetség feltétel nélküli. Ezt is szó szerint kell érteni. Nem szükséges szellemivé tenni az Ábrahámnak adott ígéretet. Isten Ábrahám leszármazottainak tett ígéretei szó szerint beteljesednek.

Az Ábrahámi Szövetség tartalmazta a föld ígéretét (1Mózes 12:1). Ez egy konkrét föld volt, egy tényleges ingatlan, amelynek méretei az 1Móz 15:18–21-ben szerepelnek. Az 1Mózes 13:15-ben Isten megadja Ábrahámnak az egész földet, amit láthat, és az ajándék örökre szól. Isten nem akarta megtagadni ígéretét. Az Ábrahámi Szövetség részeként megadott területet kiterjeszti az 5Mózes 30:1–10, amelyet gyakran Palesztin Szövetségnek is neveznek.

Évszázadokkal Ábrahám halála után Izrael fiai birtokba vették a földet Józsué vezetése alatt (Józsué 21:43). A történelem során azonban soha nem irányította Izrael az Isten által meghatározott földet. Marad tehát az Ábrahámi Szövetség végső beteljesülése, amely azt fogja látni, hogy Izrael a legteljesebb mértékben elfoglalja Istentől kapott hazáját. A beteljesülés több lesz, mint földrajzi kérdés; ez a szentség és a helyreállítás ideje is lesz (lásd Ezékiel 20:40–44 és 36:1–37:28).

Az Ábrahámi Szövetség sok leszármazottat is ígért (1Mózes 12:2). Isten megígérte, hogy Ábrahám gyermekeinek száma vetekedni fog a föld porának számával (1Mózes 15:16). Nemzetek és királyok származnak belőle (1Mózes 17:6). Lényeges, hogy az ígéretet egy idős, gyermektelen házaspár kapta. Ábrahám azonban nem ingott meg hitetlenségében (Róma 4:20), és felesége, Sára hűségesnek tartotta őt, aki megígérte (Zsidók 11:11). Ábrahám megigazult a hite által (1Mózes 15:6), és feleségével Izsákot, az ígéret fiát 100, illetve 90 éves korukban fogadták otthonukban (1Mózes 21:5).

Isten megismétli az Ábrahámi szövetséget Izsáknak és fiának, Jákóbnak, akinek a neve megváltozik Izrael . A nagy nemzet végül azon a földön jön létre, ahol Ábrahám lakott. Dávid király, Ábrahám számos leszármazottja egyike, megkapja a dávidi szövetséget (2Sámuel 7:12–16), amely Dávid fiát ígéri, aki egy napon uralkodni fog a jeruzsálemi zsidó nemzet – és minden nemzet – felett. Sok más ószövetségi prófécia utal ennek az ígéretnek áldott, jövőbeli beteljesedésére (pl. Ézsaiás 11; Mikeás 4; Zakariás 8).

Az Ábrahámi Szövetség az áldás és a megváltás ígéretét is magában foglalta (1Mózes 12:3). Ábrahám által az egész föld áldott lesz. Ez az ígéret az Újszövetségben teljesedik be (Jeremiás 31:31–34; vö. Lukács 22:20), amelyet Jézus Krisztus, Ábrahám és a Megváltó fia erősít meg, aki egy napon mindent helyreállít (ApCsel 3:21). .

Ötször az 1Mózes 12-ben, amikor Isten megadja az Ábrahámi szövetséget, azt mondja: Megteszem. Nyilvánvaló, hogy Isten magára vállalja a szövetség betartásának felelősségét. A szövetség feltétel nélküli. Egy nap, Izrael akarat térj meg, bocsáss meg, és térj vissza Isten kegyeibe (Zakariás 12:10–14; Róma 11:25–27). Egy napon Izrael nemzete birtokolni fogja a nekik ígért teljes területet. Egy napon a Messiás visszatér, hogy felállítsa trónját, és igazságos uralma révén az egész világ békével, örömmel és jóléttel lesz megáldva.

Top