Mi az Isten halála teológia?

Mi az Isten halála teológia?

Az Isten halála teológia egy keresztény teológiai mozgalom, amely a 20. század közepén alakult ki. Azt állítja, hogy Isten halála egy valós és állandó esemény, amely a történelemben megtörtént. Az Isten halála utáni teológia ezután azzal foglalkozik, hogyan éljünk egy Isten nélküli világban.

Válasz





Fredrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) német filozófus vezette be ezt a kifejezést. Isten halott című filozófiai regényében Így szólt Zarathustra . Azon, hogy Isten halott, azt értette, hogy a mindent tudó, mindenható, mindent látó Isten eszméje többé nem olyan dolog, amiben a modern ember hihet. Isten halálának teológiája, más néven radikális teológia , a szekularizmust és a hagyományos hit feladását hirdeti.



Az 1950-es, '60-as és '70-es években filozófusok, teológusok és írók kezdtek építeni arra a posztmodern gondolkodásmódra, amelyet Nietzsche vezetett be, és megkísérelte elindítani a God Is Dead nevű mozgalmat. Nem kapott kellő lendületet ahhoz, hogy széles körű hatást fejtsen ki. A mögötte rejlő gondolatok és a posztmodern gondolkodás folytatása azonban rányomta bélyegét a kultúrára.



Egészen addig a történelemben a legtöbb ember, még azok is, akiknek nem volt személyes kapcsolata Jézus Krisztussal, alapvetően még mindig elfogadta, hogy Isten megismerhető és részt vesz az emberiség ügyeiben. Az Isten halott teológia bevezette az embereket abba a koncepcióba, hogy egyáltalán nincs Isten, vagy legalábbis Isten nem az, akinek a Szentírásban mondta magát.





Az Isten halálának teológiája azt tanítja, hogy a vallásnak nincs jelentősége, és az egyházaknak és a teológusoknak ezentúl a lehető legjobban ki kell boldogulniuk Isten nélkül. Az Isten halálának teológiája természetesen a következő gondolatokhoz vezet:



• nincsenek erkölcsi abszolútumok és egyetemes mérce, amelyhez minden embernek alkalmazkodnia kellene
• az életnek nincs célja vagy racionális rendje
• minden, az univerzumban látott tervet olyan férfiak vetítenek ki, akik kétségbeesetten keresik az élet értelmét
• az ember független és teljesen szabad, hogy megteremtse saját értékeit
• a való világ (a mennyországgal és pokollal szemben) az ember egyetlen gondja

Isten halott A teológia tévesen feltételezi, hogy az emberek meg tudják határozni, hogy Isten megismerhető-e vagy egyáltalán létezik.

Egy aranyhal dönthet úgy, hogy a Hold nem létezik. Ez egy cseppet sem változtat a Holdon. Az aranyhal hihetően érvelhet azzal, hogy soha nem látta a Holdat, vagy hogy a hold nincs hatással az életére. De a Hold továbbra is kering a Föld körül. Az aranyhal akár odáig is eljuthat, hogy azt mondja: Hihetsz a holdban, ha akarsz, de én a logikám miatt nem fogok. A hold továbbra is gyarapodik és fogy az aranyhal határozott véleménye ellenére. Amikor az emberek azt hitték, hogy Isten meghalt, Isten semmit sem veszített tekintélyéből, hatalmából vagy isteniségéből.

Az Isten halálának teológiája elsősorban kihívást jelent Isten életünk feletti tekintélyével szemben. Az Édenkert óta szeretjük megalkotni a saját szabályainkat, és nem szeretjük, ha megmondják, mit tegyünk. Tehát úgy teszünk, mintha Isten meghalt volna. De az igazság az, hogy Isten örökkön-örökké él (Jelenések 10:6). Ő van Az élet, és Őt ismerni örök élet (János 17:3). Jézus megmutatta nekünk, hogy kicsoda Isten: megjelent a testben, a Lélek igazolta, az angyalok látták, prédikáltak a nemzetek között, hittek benne a világban, felemelték a dicsőségbe (1Timótheus 3:16).

Nietzsche azt írta: Isten meghalt. Néhányan megismételték. Nem látták Istent, és azzal érveltek, hogy soha nem avatkozott bele az életükbe. De Isten halála a teológia nem fogja és nem is tudja megváltoztatni a világegyetem Istenét. Emberek halnak meg. Az egyházak meghalhatnak. De Isten nem fogja. Longfellow-nak minden nemzedékre igaza volt: Isten nem halt meg, és nem is alszik.



Top